Neptuno en Piscis: 4 de abril de 2011, parte I

El 4 de abril de 2011, Neptuno entró en Piscis, signo del que es el regente natural. 

Neptuno regente de Piscis
Cartas Symbolon, de Peter Orban, Ingrid Zinnel, Thea Weller

La última vez que Neptuno entró en Piscis fue en 1848, momento en que vimos el nacimiento de nuevos movimientos en lo esotérico y espiritual.
Gente como Helena Blavatsky y Allan Kardec  disparan nuevas ideas sobre la vida y la muerte en el mundo occidental.

Blavatsky, viajo a un mundo desconocido hasta el momento - Tibet - y de allí trajo otras ideas.

Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky, cuyo nombre de soltera era Helena von Hahn y luego de casada Helena Petrovna Blavatsky —Елена Петровна Блаватская, en ruso—, (Yekaterinoslav, 12 de agosto de 1831 - Londres, 8 de mayo de 1891), fue una escritora, ocultista y teósofa rusa. Fue también una de las fundadoras de la Sociedad Teosófica y contribuyó a la difusión de la Teosofía moderna. Sus libros más importantes son Isis sin velo y La Doctrina Secreta, escritos en 1875 y 1888, respectivamente.

Ella cuenta que con veinte años, en 1851, estaba con su padre en Londres y que allí tuvo su primer encuentro con el que sería su maestro, que ella reconoció por sueños y visiones que tuvo durante su infancia. Este maestro sería un iniciado oriental Rajput, Mahatma M. (o Maestro Morya), como es conocido entre los teósofos. A partir de ese momento inicia sus peregrinajes.

La doctrina secreta fue escrito por Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), fundadora de la Sociedad Teosófica; quien afirmaba que su libro fue inspirado por los Mahatmas (especie de espíritus pluriformes de la mitología hindú, seres desencarnados pero en contacto con la humanidad), a través de un proceso de transferencia que ella denominó Tulku, aunque esta palabra designa en el Tíbet a las personas que deciden encarnar conscientemente. Pero al parecer no todo en La doctrina secreta fue inspirado. Blavatsky también aseguraba haber basado parte de su obra en un pergamino mítico: El libro de Dzyan. Este pergamino, hecho de hojas que resisten el agua y el fuego y que, naturalmente, jamás fue encontrado, supuestamente contiene toda la historia de la humanidad. Está redactado en un idioma perdido para los hombres, pero secreto para los iniciados; llamado Senzar. El libro de Dzyan, según Blavatsky, está relacionado con el libro de Kiute; el cual sí es real, y es una de las fuentes del budismo esotérico. Resumiendo los conceptos de Blavatsky, La doctrina secreta postula que todos los mitos y religiones proceden de una fuente antiquísima; la verdadera fe única. Los mitos que conocemos serían ecos de aquella antigua verdad. 

Kardec,  da al mundo una visión de "la otra vida" que antes era impensable en las normas católicas de la época.

Allan Kardec (n. Lyon, 3 de octubre de 1804 - m. París, 31 de marzo de 1869, inhumado en entierro civil el 2 de abril) fue el seudónimo del pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail, quien es conocido hoy como el sistematizador del Espiritismo.

El segundo periodo biográfico en la vida de Rivail comenzó cuando, en 1854, oyó hablar por primera vez del fenómeno de las "mesas parlantes", al que solo empezó a conceder crédito tras haber sido testigo, en mayo de 1855, de inexplicables fenómenos relacionados con mesas ambulatorias y giratorias o "danzantes", así como con la llamada "escritura automática". Persuadido de la existencia de una región espiritual habitada por almas inmortales desencarnadas con las que era posible comunicarse, Rivail se decidió a examinar una voluminosa colección de escritos psicográficos que le proporcionaron amigos espiritistas interesados en su juicio y empezó a asistir con regularidad a sesiones, preparado siempre con una serie de preguntas que le eran respondidas de “manera precisa, profunda y lógica", a través de los sujetos a los que el Espiritismo denomina "médiums", porque actúan como intermediarios en las comunicaciones con las supuestas almas desencarnadas. Toda esta materia, debidamente “repasada y corregida” por la entidad espiritual que se identificó ante Rivail como "la Verdad”, sirvió de base al cuerpo de doctrina de El libro de los espíritus, su obra aparecida el 18 de abril de 1857, cuya primera edición se agotó en pocos días, llegándose a la décimo sexta3 en vida del autor. En los Prolegómenos de esta obra se lee: "Los Espíritus anuncian que los tiempos designados por la Providencia para una manifestación universal han llegado ya, y que siendo ministros de Dios y agentes de su voluntad, su misión es la de instruir e ilustrar a los hombres, abriendo una nueva era a la regeneración de la humanidad. Este libro es la recopilación de su enseñanza." El éxito de El Libro de los Espíritus propició la fundación de la Revue Spirite y la constitución formal, en 1858, de la Sociedad Espiritista de París, que Rivail presidiría hasta su muerte.

Por extraño que pueda parecer, fueron los movimientos de la época que permitieron a nuestro mundo de hoy, tener una nueva visión de la vida espiritual y la muerte.

El 31 de marzo de 1848, en un chalet de madera en el pueblo de Hydesville en el estado de Nueva York, tuvo lugar el acontecimiento, que de la mano de las hermanas Fox,  marcó el comienzo del movimiento espiritista moderno, cuyos adherentes alcanzarían posteriormente cifras millonarias en todo el mundo.

Tener también, otra comprensión de la enfermedad y las técnicas de curación en general.

Entonces... después de 163 años... Neptuno llega a su "casa", Piscis.

Estuvo en Piscis hasta agosto, cuando el movimiento retrógrado lo llevó de vuelta a Acuario.

Neptuno regente de Piscis con Urano regente de Acuario
Cartas Symbolon, de Peter Orban, Ingrid Zinnel, Thea Weller

Hoy por la tarde 9 de noviembre, 1:54 pm, hora del Este de EEUU., se pondrá nuevamente directo, llegando en febrero del 2012 a Piscis.

Vuelve trayendo nuevas posibilidades en el área de la religión y la práctica de la fe. El estudio de cuestiones  de la vida misma  desde un ángulo menos racional y más intuitivo.
Saber qué esperar en el futuro puede ser prometedor, porque la humanidad ha cambiado mucho en el entendimiento del lenguaje de la Vida.

Cada uno de nosotros, tiene memoria del dolor.
Pérdida de un ser querido, muerte de un familiar. Separaciones voluntarias e involuntarias.
Dolor físico, fracasos. Propios y ajenos.

Tomar el dolor.
No rechazarlo. Conectarme con ese padecimiento.
Aceptarlo como parte del vivir nos ayuda a saber de  nuestra vulnerabilidad, nuestras limitaciones.
Aceptándolo y sabiendo que puedo recibirlo, me permite vivir en paz sin sentirme amenazado.

Nuestro dolor es disparado, porque esta conectado a las memorias ancestrales.
Eso, nos ha mantenido unidos y como sobrevivientes.
Hermanados por el horror, la perdida.....abrazados.
Neptuno en Piscis, nos conecta unos con otros. El sentimiento colectivo.

Tanto la energía de Piscis como la de Neptuno, describen lo aunado en el todo.
Todos estamos conectados y todos somos uno.
También la casa XII habla del inconsciente colectivo y nos une nuevamente. Todas las memorias pasadas están allí!
Tuviésemos abiertos los canales a esa información...tendríamos acceso a la historia de la humanidad guardada toda.

Hemos llegado a un punto, donde tu dolor es mi dolor.
A través de los medios seguimos el terremoto en Chile.
El maremoto en Japón, nos quebró el corazón.

La gran ola cerca  de Kanagawa,
(『神奈川沖浪裏』 - Kanagawa oki nami ura (literalmente "Debajo de una ola cerca de Kanagawa")
 (entre 1826 y 1833), de Katsushika Hokusai 

Ya no  podemos ser ajenos e indiferentes a lo que pasa en el mundo.
No es posible mirar al costado.
Estamos vibrando con estos nuevos tiempos.
Ya lo colectivo nos supera.

Recibamos a Neptuno con los brazos abiertos !

Mónica Turk de Raimondo

Neptuno, foto del Voyager 2, 16 a 17 de agosto de 1989

El 4 de abril de 2011 Neptuno entra en Piscis.

El 4 de agosto de 2011, después de retrogradar, vuelve a entrar en Acuario.

El 3 de febrero de 2012 vuelve a entrar en Piscis, ya para quedarse.

Neptuno transita por Piscis hasta el 30 de marzo de 2025 cuando entra en Aries.

Y se queda en Aries hasta el 21 de mayo de 2038 cuando entra en Tauro.

Neptuno en Piscis: 4 de abril de 2011, parte II

Neptuno y Tritón en fase creciente.
La Voyager 2 tomó en 1989 esta fotografía de Neptuno y Tritón en fase creciente, cuando se deslizaba silenciosamente por el Sistema Solar exterior. La fotografía del planeta gigante gaseoso y su luna envuelta en nubes fue tomada en la dirección opuesta al sentido de avance de la Voyager 2, poco después de que la nave alcanzara la máxima aproximación a los dos cuerpos celestes. Tal imagen no podría haberse tomado desde la Tierra porque, como Neptuno está mucho más alejado del Sol que nuestro planeta, nunca se nos muestra en fase . Esta perspectiva tan poco usual también privó a Neptuno de su conocida coloración azul, ya que la atmósfera del planeta dispersa la luz del Sol antes de que llegue a la cámara de la nave y, en consecuencia, el planeta se ve enrojecido, como sucede con la luz en la puesta del Sol 

Planeta descubierto el 24 de septiembre de 1846 cuando recorría los últimos grados de Acuario.
En 1848 entró a Piscis reiniciando su recorrida de 165 años alrededor del zodíaco.
Al haber entrado a Piscis el 25 de abril de 1847,  apenas unos siete meses después de su descubrimiento, los astrólogos lo asignaron como regente de Piscis, signo que hasta ese momento compartía a Júpiter como regente con Sagitario.

Los caballos de Neptuno (1892), de Walter  Crane. Neue Pinakothek, Munich, Germany.

El 25 de abril de 1847 Neptuno entró en Piscis.
El 11 de julio de 1847  volvió a entrar en Acuario después de retrogradar.
El 17 de febrero de 1848 vuelve a entrar en Piscis.
El 15 de ocutbre de 1848 vuelve a entrar en en Acuario.
Y el 6 de diciembre de 1848 vuelve a entrar en Piscis ahora sí para quedarse hasta el 13 de abril de 1861 cuando entra en Aries.

Neptuno. Detalle del "Mosaico delle Stagioni", de la época romana, de Palermo. Museo archeologico regionale di Palermo

El planeta Neptuno fue matemáticamente predicho antes de ser directamente observado. Con una predicción de Urbain Le Verrier, observaciones telescópicas confirmando la existencia de un planeta mayor fueron hechas durante la noche del 23 al 24 de septiembre de 1846, justo después de la medianoche, en el Observatorio de Berlin, por el astrónomo Johann Gottfried Galle (asistido por Heinrich Louis d'Arrest), trabajando con los cálculos realizados por Le Verrier. Fue una dramática confirmación de la teoría de la gravedad de Newton. Como dijo François Arago, Le Verrier había descubierto un planeta con la punto de su pluma. En retrospectiva, una vez descubierto, se dieron cuenta de que ya había sido observado varias veces pero sin ser reconocido, y también hubieron otros que habían hechos cálculos sobre su localización, que no llevaron a su observación. En el año 1846 el planeta Urano ya había casi completado una órbita completa desde su descubrimiento por William Herschel en 1781, y los astrónomos habían observado una serie de irregularidades en su órbita que no podían ser totalmente explicadas por la ley de gravedad de Newton. Estas irregularidades podían ser redueltas si la gravedad de un más distante planeta desconocido estaba perturbando su órbita alrededor del Sol. en 1845 Le Verrier en Paris y John Couch Adams en Cambridge empezaron a hacer cálculos por separado para deter1948minar la naturaleza y posición de tal planeta. Más allá de las disputas que esto suscitó la Royal Society le dio a Le Verrier la distinción Copley por su logro, sin mención de Adams.

1948, el año de las revoluciones

Primera edición del Communist Manifesto, de Karl Marx and Friedrich Engels,
publicado en United Kingdom, 21 de febrero de 1848

Henri Félix Emmanuel Philippoteaux (1815–1884) Lamartine delante del Hôtel de Ville de Paris el 25 de febrero de 1848, niegan la bandera roja

Revolución o revoluciones de 1848 (la Primavera de los Pueblos o el Año de las Revoluciones) es la denominación historiográfica de la oleada revolucionaria que acabó con la Europa de la Restauración (el predominio del absolutismo en el continente europeo desde el Congreso de Viena de 1814-1815).

Además de su condición de revoluciones liberales, las revoluciones de 1848 se caracterizaron por la importancia de las manifestaciones de carácter nacionalista y por el inicio de las primeras muestras organizadas del movimiento obrero. Iniciadas en Francia se difundieron en rápida expansión por prácticamente toda Europa central (Alemania, Austria, Hungría) y por Italia en el primer semestre del año 1848. Fue determinante para ello el nivel de desarrollo que habían adquirido las comunicaciones (telégrafo, ferrocarril) en el contexto de la Revolución industrial. Aunque su éxito inicial fue poco duradero, y todas ellas fueron reprimidas o reconducidas a situaciones políticas de tipo conservador (la espontaneidad de los movimientos y su mala organización lo facilitó), su trascendencia histórica fue decisiva. Quedó clara la imposibilidad de mantener sin cambios el Antiguo Régimen, como hasta entonces habían intentado las fuerzas contrarrevolucionarias de la Restauración.

La novedad de esta revolución fue que durante un breve periodo del año 1848 pareció posible la puesta en práctica de un programa político diseñado a partir de la toma de conciencia de los intereses propios de la clase obrera (commission du Luxembourg -comisión del Luxemburgo-, ateliers sociaux -talleres sociales-).1 La reconducción conservadora del proceso revolucionario y la fase expansiva en que el capitalismo entró en las dos décadas siguientes hicieron que este tipo de planteamientos no pudieran volver a tener posibilidades reales de ejecutarse en hasta la Comuna de París de 1871.

Fotografía coloreada tomada por Kilburn en la manifestación cartista del 10 de abril de 1848
En Kennington Common, Londres.

Barricada en la rue Soufflot, París, 24 de junio de 1848.
De Horace Vernet (1789–1863)

Pintura icónica de la Revolución de 1848 en Berlín, de autor desconocido.
En la pintura se reconocen en el centro y en la base la bandera de los revolucionarios monárquicos. Querían una Alemania unificada con un monarca a su cabeza. A la derecha se pueden ver dos banderas de los revolucionarios republicanos. Querían una república baada en el modelo francés y por ende diseñaron son bandera con franjas verticales, al estilo de la tricolor francesa. 

Barricadas en Viena, 1848, de József Heicke (1811-1861)

La batalla de Miloslaz (Polonia) en 1848, de Juliusz Kossak (1824–1899) 

Episodio de las cinco jornadas de Milán, 18-22 de marzo de 1848, de Baldassare Verazzi (1819-1886), Museo del Risorgimento, Milan.

Praga, barricadas durante la revolución de 1848, junio de 1848, de Joseph Rudl (Die Barrikaden Prag's in der verhängnißvollen Pfingstwoche 1848).

Sol en Piscis en XII

Una chica viaja a través de mágicos bosques en la búsqueda de la luz olvidada... luz que la está guiando hacia la meta última de su viaje.
http://www.stanislavpetera.net/behind-the-scenes/harpers-bazaar-2007-11-forgotten-light/

Casa XII: los enemigos ocultos

Los enemigos ocultos están en esta Casa XII.
Uno mismo está parado sobre el ascendente y lo que está a nuestras espaldas, lo que no vemos, está en la Casa XII

Mónica Turk de Raimondo

En la Casa XII,están los enemigos ocultos
John Henderson como Iago en Othello, el Moro de Venecia, de William Shakespeare (1786)

En la Casa XII están los enemigos ocultos
El actor afro-americano  Ira Aldridge (1805-1867) como Othello, de William Mulready (1786-1863).
Ohello recorre los cinco actos de la tragedia Othello, el Moro de Venecia, ignorando que su persona  de máxima confianza es su más grande enemigo. Cuando llega a saberlo, después de haber matado a Desdémona, su amada recién desposada, se quita la vida.

Eclipse de Sol, 1 de julio de 2011

El eclipse de sol acontece cuando la Tierra, la Luna y el Sol  se alinean.

La Luna ( el pasado), se interpone entre la Tierra (el presente) y el Sol (futuro).
El Sol, ilumina la parte oculta de la Luna....podríamos aprovechar esta oportunidad para hacernos cargo de lo que tenemos en sombra !!
Se activa el karma.
El trabajo consistiría en reconocernos en nuestros condicionamientos y ataduras. Trabajar y liberal los temas, pudiendo así, re-orientar nuestra vida.
Permitamos que se exprese algún tema del pasado, que tenemos enterrado en el fondo la conciencia !!
Algo tiene que ser trabajado conscientemente !
No sigamos enojados con el pasado !! Tenemos que integrarlo. Venimos reaccionando con patrones ancestrales/ sociales y deberíamos mudar eso.
Dicho de otra forma, pensemos que lo que realmente sucede en el eclipse es que el sol (ego) queda tapado. Pudiendo así, ver las otras estrellas (potencial).
Borremos la memoria del pasado, del dolor, del miedo. Esto pertenecía al "antiguo" EGO.

Dionisio Areopagita y el Eclipse de Sol, 1541
Autor: Antoine Caron

Dionisio Areopagita-Atenas, s. I.-fue un obispo y mártir ateniense; durante siglos se le atribuyeron diferentes obras de clara inspiración neoplatónica, que actualmente se consideran escritas por un anónimo teólogo bizantino denominado Pseudo Dionisio, el cual viviría en Siria o Egipto entre los siglos V y VI después de Cristo.

Desde el punto de vista simbólico y astrológico, al ser interrumpida la energía del Sol, el poder de nuestro mundo interno subjetivo, “destruye” una imagen de autoridad o poder, a fin de dar paso a un nuevo criterio de centralización de fuerzas.


Eclipses de Sol, se producen en ciclos llamados SAROS.
Se trata de ciclos de de una duración entre 1200-1400 años, en los que ocurren 70 Eclipses de estos.
El día 1 de julio de este año, se produce el primero en un nuevo ciclo que terminara en el 3237.

El  astro se eclipsará tan sólo en un 0,09%, lo que se podrá ver únicamente en la costa de Antártida, al sur del África meridional.
Este eclipse se caracteriza porque termina formando lo que se llama "La Gran Cruz"
En la formación de esta Cruz cósmica, intervienen los planetas Plutón, Urano y Saturno que se encuentran justamente en los signos cardinales del zodiaco.

Por tanto, los signos cardinales mueven energías pioneras, son los signos de los emprendedores, de los que dan el primer paso, por consiguiente, esta cruz cósmica moverá esas energías.

Frente al eclipse solar en Cáncer estará Plutón en Capricornio, acentuando el proceso de “morir y renacer”, propiciando un cambio a fondo, que se acelera con el renovador Urano, en Aries, para luego formar una nueva estructura, con Saturno en Libra.

Bajo la energía del signo del cangrejo, el eclipse favorecerá todo proceso relacionado con nuestro mundo emocional
Este eclipse formará parte de una cruz cósmica, eso lo hace aún más especial.
La Luna se interpondrá entre el Sol y la Tierra y hará que el astro rey se oscurezca. La Luna estará en su casa, Cáncer, y por tanto muy poderosa, así que su dominio sobre el Sol será aún mayor.
La Luna es una especie de detonante que precipita hechos: recordemos que la Luna mueve las emociones, el inconsciente colectivo, rige al pueblo, a las grandes masas.
Revisen dónde en las cartas natales están los 9 ° de cáncer !
Casa 1: El proceso transformador del eclipse abarca el área relacionada con tu manera de ver la realidad y la forma en que reaccionas a ella. también se refleja en tu cuerpo físico.
Casa 2: El proceso transformador del eclipse abarca tu área de producción económica, forma como te ganas la vida, tu escala de valores y prioridades.
Casa 3: El proceso transformador del eclipse abarca tus relaciones públicas, tus comunicaciones, traslados cortos, relación con vecinos y parientes.
Casa 4: El proceso transformador del eclipse abarca tu hogar, relaciones con tu familia, negociaciones de vivienda, bienes raíces en general.
Casa 5: El proceso transformador del eclipse abarca el área del amor, diversiones, relación con hijos, proyectos, creatividad.
Casa 6: El proceso transformador del eclipse abarca tu vida laboral, el trabajo en equipo, forma de interactuar con compañeros de labores. Cambios en tu salud.
Casa 7: El proceso transformador del eclipse abarca tu vida matrimonial, tu pareja, asociaciones, relaciones humanas, asuntos legales, negociaciones.
Casa 8: El proceso transformador del eclipse abarca la forma como realizas inversiones, reclamas herencias, y pagos de dinero pendiente. Tu sexualidad.
Casa 9: El proceso transformador del eclipse abarca la forma como abordas tus metas superiores, ideales, producción de ideas, espiritualidad, viajes al exterior.
Casa 10: El proceso transformador del eclipse abarca tu área profesional, la forma como te proyectas al público, tu destino.
Casa 11: El proceso transformador del eclipse abarca tus relaciones sociales, amistades, grupos a los que pertenezcas, asesores y guías en tu vida.
Casa 12: El proceso transformador del eclipse abarca tu mundo subconsciente, tu “karma”, es decir las consecuencias de tus actos que puedes corregir.

Mónica Turk de Raimondo

Eclipse Total Lunar, 15 de junio de 2011, parte II

El Sol representa el futuro, lo racional, lo lógico, lo mental.
La Luna el pasado, las emociones, sentimientos.
La tierra el presente, la realidad.

Durante el eclipse de Luna; la Tierra se interpone entre el Sol y la Luna.
Entre el futuro y el pasado.
Entre la racional y emocional.

Reloj astrológico de la  Piazza San Marco, Venecia

Bien, el eclipse aconteció a los 24 ° de sagitario.
Bastaría ver "dónde" nosotros tenemos esos 24°.....
Allí estaría el punto donde en los próximos seis meses deberíamos concentrarnos en: lo racional.

Se escucha "duro", ya lo sabemos.
Queremos, como estas almitas que somos, decidir desde lo mental + corazón.
Ahora, en ese sector de tu vida: no da !

Durante los próximos 6 meses, en ese sector "ejercita", una mirada mental.
A veces los finales , deben ser más un END...
.... que un...... HAPPY END !

Mónica Turk de Raimondo

Eclipse Total Lunar, 15 de junio de 2011, parte I

El día 15 de junio 2011 se dará un Eclipse Total Lunar a los 24 grados de Sagitario.

Durante seis meses se requiere una profunda revisión de las expectativas personales y profesionales, religiosas, filosóficas e incluso artísticas o políticas, estudios universitarios, inclinación de la vocación hacia la asesoría y el trabajo independiente, las relaciones con el extranjero.
En lo personal, este Eclipse Lunar afectará en particular a los Sagitarianos, Géminianos, Piscianos y Virgo nacidos en los últimos días del signo. también ascendentes.
Asuntos relacionados con los estudios universitarios, viajes o mudanzas al extranjero o a ciudades lejanas, los idiomas adquirirán importancia.
Cada uno revise dónde cae el eclipse en su carta.

Eclipse de Sol, fases de la luna y eclipse de Luna,
de Aysem Aksoy,  https://www.facebook.com/BirthChartPaintig 

Se verá en buena parte del globo terráqueo: mitad oriental de África, en el Medio Oriente, Asia central y el oeste de Australia. 

La fase total del eclipse será visible en casi toda Europa (exceptuando el norte de Escocia y el norte de Escandinavia), África occidental, Asia oriental, este de Australia, Nueva Zelanda, el este de Brasil, Uruguay y Argentina, todas áreas del mundo que deberán realizar las revisiones y los ajustes necesarios para evitar situaciones dentro de sus tierras que pudieran afectarles en el futuro en el terreno de lo político, filosófico, relaciones con el extranjero.

Mónica Turk de Raimondo

Signos interceptados

El signo que no se manifiesta con una salida por cúspide lo llamamos SIGNO INTERCEPTADO
Si un signo no sale por cúspide, queda como atrapado, no tiene cómo expresar esa energía con su medio ambiente, que son las casas.

Fresco del S. XVII de la Catedral de Living Pillar en Georgia mostrando a  Cristo  en el centro del Zodíaco. 

Si los tamaños de las casas no son iguales, puede ocurrir que dos signos opuestos o cuatro signos se queden sin influir ninguna experiencia, estén como colgados en medio de una casa(signo interceptado), y por tanto, provocando que dos o cuatro signos influyen dos o cuatro experiencias a la vez (doble cúspide), es decir, que haya signos repetidos en las cúspides de las casas, por lo que esas casas serian bastante pequeñas.
El tamaño de las casas importa porque cualquier planeta tardaría más tiempo al transitarla o menos tiempo en esa experiencia.
Los signos interceptados se relacionan en astrología kármica con experiencias abandonadas en otras vidas, y en la astrología tradicional representan esfuerzos que debemos de afrontar para no volver a caer en la misma negación.
A veces, si hay planetas situados en esos signos, facilita con el transcurso normal de nuestras experiencias eso que abandonamos anteriormente, pero si no hay energías planetarias en estos signos interceptados, se vuelve a repetir en cierto modo el mismo abandono, y nos cuesta mucho esfuerzo poder satisfacer y completar nuestra misión, o podemos luchar exageradamente en todo lo contrario.
El individuo tiende a mezclar, de alguna manera, los asuntos de estas dos casas, así que puede darse una variedad de significados pero, por supuesto, como sucede con cada factor de la carta, esto puede ser de efecto positivo o negativo de acuerdo a como lleve a cabo el individuo esta combinación.
Los signos interceptados corresponden, en general, a bloqueos y rechazos.
A veces, en Astrología Psicológica se les denomina “complejos”, no son perceptibles desde el consciente. Representan valores que deben desarrollarse, un campo de experiencias difíciles de realizar.
Definitivamente, reflejan aquello que teniendo oportunidades en el pasado, no se llegó a realizar.
Si el Sol, la Luna o el regente de Ascendente., están interceptados habrá dificultades para encontrar el camino en la propia vida.
Aries/Libra: Dificultad para constituir una unión sólida y duradera, o también toda forma de asociación. Falta de sentido a la hora de asumir responsabilidades.
Tauro/Escorpio: Tendencia al materialismo, obsesión sobre todo por el dinero, el alimento, la sexualidad, egoísmo y angustia.
Géminis/Sagitario: Problemas de comunicación, estudios difíciles, perturbado. Dificultades para hacerse comprender y expresarse.
Cáncer/Capricornio: Dificultades familiares, rechazo de crear un hogar o cualquier otra responsabilidad.
Leo/Acuario: Dificultades para hacer amistades, para expresar capacidades creativas, falta de afirmación del yo.
Virgo/Piscis: Dificultades para entregarse al servicio de los demás. También para la búsqueda interior.

Mónica Turk de Raimondo

Urano en Aries, del 11 de marzo de 2011 hasta el 2018

Urano se encuentra en Aries desde el 29 de mayo de 2010 y entra definitivamente el 11 de marzo de 2011

Ya tenemos en pleno  a Urano en Aries !
Recordemos, Urano es un planeta liberador, osado, rebelde y excéntrico.

Urano, de B. A. Vierling

Su posición sobre Aries, estimula su energía !
Urano es en si mismo un planeta violento que tiene gran poder de destrucción y su estancia en Aries, le subirá el tono.
Estaremos  bastante más arriesgados, menos pacientes, incluso más arrogantes.
Nuestras acciones se tornarán incluso peligrosas, ya que difícilmente aceptaremos limitaciones y reglas impuestas.
Buscaremos  más libertad de acción y más independencia e individualidad.

Aries, de B. A. Vierling

A medida que Urano avance en Aries, que corresponde también a una determinada casa en nuestro mapa natal, los temas relativos a esta casa serán cuestionados.
El descontento, la inquietud nos irán frustrando.
Así será que nuestra necesidad de libertad y renovación, causará cambios bruscos y repentinos en nuestra vida en esta área.
Cambios ocasionados por la búsqueda de encontrar nuevos ideales en sustitución de algo que consideramos antiguo, limitador y estancado.
Bajo esa influencia  cambiaremos aquel sector de nuestra vida que esté en cuestión, yendo en busca de algo nuevo y mejor, que colme nuestros ideales.
Sin embargo esa búsqueda no estará libre de riesgo y tendremos que asumir las consecuencias de las elecciones que hagamos.
Reflexionemos....
Si rompemos con las estructuras existentes en busca de algo nuevo, desafiando el statu quo, tendremos también que asumir las consecuencias.
Al mismo tiempo que estamos destruyendo algo que no nos satisface, estaremos incomodando a otros.
Aquellos que quieren mantener el orden establecido, podrían volverse contra nosotros, atacándonos en forma uraniana.
Por ejemplo, si rompemos con una relación, la energía uraniana del otro se volcara sobre nosotros.
Y los que se sientan amenazados por las acciones rebeldes de los uranianos arrojarán su furia sobre ellos.

De todos modos, como todo tiene que ver con el crecimiento, son cambios positivos a tanta energía !
El arte, nuestro trabajo, consiste en  hacer lo mejor de ello e ir evaluando y acompañando también cada gran cambio vertiendo ahí la energía renovadora !

Es sin duda, un "dar la bienvenida" a este Urano, que sin duda alguna pasara levantando viento !!
No dejemos pasar las oportunidades !! Ahora---> o: en ochenta años !!!

Acompañemos esta Era de Acuario, y pensemos el cambio todos juntos !!!

Mónica Turk de Raimondo

Escorpio y el ego

Los 12 arquetipos, están en nosotros.

Cuando ellos, sea cual fuese la forma en que se manifiestan, aparecen: están queriendo decirnos algo.

De tal manera, este arquetipo (Escorpio) tiene una función importante en la temática del Ser.

Su función, es fisurar esa fuerza inquebrantable del Ego, mi forma subjetiva de ver la realidad.

Lo subjetivo tiene una característica limitante. El EGO.
Cuando por el dolor, el ego es traspasado, hacemos lugar a la visión objetiva.
Para que esto acontezca, crearon los Dioses, el submundo, en el cual es quebrada la visión subjetiva.
Recién través del fuego arrasador de la transformación, puede de las cenizas, renacer la nueva visión con un nuevo conocimiento.
Como el Ave Fénix, quemando el ego y renaciendo desde las cenizas.

Mónica Turk de Raimondo

El Pájaro de Fuego,  de Georgy Schlicht (1922)

El fénix (griego antiguo: φοῖνιξ1 2 , romanización: phoînix, pronunciación: pʰó͜ɪ̀nikʰs (clásica), pʰˈyːnikʰs (koiné), ɸˈyniks (bizantina)) correspondiente al Bennu egipcio, es un ave mitológica del tamaño de un águila, de plumaje rojo, anaranjado y amarillo incandescente, de fuerte pico y garras. Se trataba de un ave fabulosa que se consumía por acción del fuego cada 500 años, para luego resurgir de sus cenizas.

Mercurio Retrógado: agosto 2010 - septiembre 2010

Mercurio Retrógrado
Desde 20 de Agosto de 2010 al 12 de Setiembre de 2010 en Virgo

Mercurio retrógado (Mercury goes retrograde - Hermes is receding)
De Aysem Aksoy, https://www.facebook.com/BirthChartPaintig 

Cada cierto tiempo, los planetas parecen detener su movimiento en los cielos e ir en retroceso, a esto se le llama movimiento aparente retrogrado, mejor  conocido como: Retrogradación de los Planetas. Este movimiento retrógrado, o apariencia de retroceso, es consecuencia de la diferencia entre las velocidades rotacionales de los planetas, al verlos desde un punto también en movimiento.
Este fenómeno ocurre unas tres o cuatro veces al año por un tiempo aproximado de tres semanas, y tienen un fuerte impacto con aquello que se vincula con la Comunicación, el desarrollo de las ideas y de los planes. Hace un impacto notorio con aquellos regidos por este planeta ejemplo: Ascendente, Sol o Luna en Géminis y/o Virgo como también por los que se dedican a actividades y profesiones vinculadas a Mercurio: Tales como profesores, escritores, maestros, viajantes, comerciantes, comunicaciones, enseñanza, etc. Y es adecuado también mirar en la propia Carta Natal, en cual Casa estará el Señor Mercurio en Apariencia RETRÓGRADA y con ese dato podemos observar cual será la escena en la que tendremos esta enseñanza de posibles disturbios. Generalmente se aconseja no realizar ningún contrato o comenzar algo nuevo. Suele ocurrir que en estos días se pierden más documentos que de costumbre, no llegan las noticias que esperamos, la agenda se traba, incluso se descompone el coche, el teléfono, la computadora..., el tráfico se pone imposible, perdemos las llaves, perdemos el autobús, tenemos malentendidos al comunicarnos con los demás. En fin, un posible caos total. Una de las miradas de la Astrología, es que Mercurio es el hábil de la palabra, un comunicador juguetón, representa también el antiguo mercader que era idóneo en los negocios de trueque. Es tan hábil que marea al punto tal que convence, y es por eso que en fase de Mercurio retrógrado puede ocurrir que aparezca ese mentiroso y, porque no, niño juguetón que adentro llevamos, que  ofrece y no cumple, de una manera inconsciente, y que también muchos se meten en líos sin saber que tienen a Mercurio retrogrado... y al final son descubiertos. Pero no todo está perdido. Con Mercurio retrógrado simplemente es buen momento de cambiar nuestro ritmo cotidiano. Dadas las circunstancias, debemos ir más despacio y terminar aquello que está pendiente antes de comenzar otros. Buen momento para Observar nuestros movimientos y cerrar aquello que estaba “desatado” y concluirlos. Mirar nuestros impulsos, y ver como actúan. Generar nuevos impulsos desde un orden planificado para cuando Mercurio esté “directo”. Es útil para analizar y revisar contratos, reexaminar planes, para estudiar y poder retener más. Nos volvemos más intuitivos, receptivos y reflexivos durante este periodo. Si tratamos de avanzar rápido, sin pensar, es seguro que nos encontraremos con malentendidos, confusiones y pérdidas de documentos y papeles. Contratos firmados en esta fase retrograda es seguro que tendrán que acabar en una re negociación. Hay que poner más atención a todos los detalles como los operativos aunque parezcan pequeños y no importantes. El Señor Mercurio se reirá mucho ante estos descuidos y traerá varios inconvenientes por desatención. Poner bien la dirección en los sobres, confirmar y re-confirmar reservas si vas a viajar, controlar que el automóvil tenga nafta-gasoil, tener todas las llaves, llamar al hotel para re-confirmar su lugar. Postergar compra de coches, aparatos eléctricos. Modo de arreglar su descompostura. Controlar garantías. Pueden aparecer cosas que hemos perdido. Encontrarnos con amigos – hermanos que habíamos perdido contacto en nuestro pasado en situaciones confusas. Aquello que buscamos afanosa mente tiende a aparecer por fin. Poder conectar con nuestro pasado y conectar con esas personas que no ves desde hace mucho. Está habilitado el circuito y con introspección se allana el camino al reencuentro. Es como un bello período de interioridad facilitada. Aquellos que tienen Mercurio retrógrado en su carta natal es posible que se sientan un poco más cómodos en los días de transito de Mercurio en su apariencia retrógrada. Y según la Casa en que se estaciona Mercurio en este momento, podemos reflexionar sobre las características de ésta y su elemento (Fuego, Tierra, Aire, Agua). En este período está en signo de VIRGO en el elemento Tierra.

Mónica Turk de Raimondo

Eclipse de sol

Un eclipse acontece cuando la Tierra, el Sol y la Luna se alinean.
La Luna ( el pasado), se interpone entre la Tierra (el presente) y el Sol (futuro).

St. Benedict observando un eclipse de sol (1735)
De Cosmas Damian Asam (29 de septiembre de 1686, Benediktbeuern, Alemania - 10 de mayo de 1739)

El Sol, ilumina la parte oculta de la Luna....podríamos aprovechar esta oportunidad para hacernos cargo de lo que tenemos en sombra !!
Se activa el karma.
El trabajo consistiría en reconocernos en nuestros condicionamientos y ataduras. Trabajar  y liberal los temas, pudiendo así, re-orientar nuestra vida.

Permitamos que se exprese algún tema del pasado, que tenemos enterrado en el fondo la conciencia !!
Algo tiene que ser trabajado conscientemente !

No sigamos  enojados con el pasado !! Tenemos que integrarlo. Venimos reaccionando con patrones ancestrales/ sociales y deberíamos mudar eso.

Dicho de otra forma, pensemos que  lo que realmente sucede en el eclipse es que el sol (ego) queda tapado. Pudiendo así, ver las otras estrellas (potencial).

Borremos la memoria del pasado, del dolor, del miedo. Esto pertenecía al "antiguo" EGO.

Miren, para detalles,  dónde se produce el eclipse en cada carta !
Tenemos 12 semanas para trabajar estos temas !!

Mónica Turk de Raimondo

St. Benedict observando un eclipse de sol (1735) De Cosmas Damian Asam (29 de septiembre de 1686, Benediktbeuern, Alemania - 10 de mayo de 1739) Monasterio de Weltenburg Abbey, en Bavaria

Situada en el Monasterio de Weltenburg Abbey, en Bavaria, esta pintura realizada en 1735 por el arquitecto y pintor Cosmas Damian Asam representa, según algunos historiadores, la primera representación realista de un Eclipse total de Sol, situado eso si dentro de una pintura con claro contexto religioso...en ella St. Benedict observa el majestuoso fenómeno celeste.El dibujo resulta notablemente preciso a la hora de representar un Eclipse total, mostrando lo que parece la Corona Solar e incluso el llamado "anillo de diamantes", las erupciones de la Fotosfera del Sol que sobresalen del negro disco lunar y que solo son visibles de forma natural precisamente en momentos como este. Se especula que Asam pudo haber sido testigo de alguno de los tres eclipses totales ocurridos en distintas zonas de Europa a principios del Siglo XVIII ( 1706, 1724, y 1733 ) y que quedo tan impresionado ante tamaño fenómeno celeste que quiso dejar constancia de lo que había visto plasmándolo como parte de esta obra. http://oceanoestelar.blogspot.com.ar/2008/01/el-primer-eclipse.html

Eclipse de luna llena, junio 2010, parte II

Sol conjunción Mercurio en Cáncer, Luna conjunción Plutón en Capricornio

Terminamos la semana bajo la influencia del eclipse lunar ocurrido el 26 de junio. El Sol está en el signo de Cáncer en conjunción con Mercurio y la Luna en el signo de Capricornio en conjunción con Plutón.

Mercurio y Apolo  (c. 1624),
 de Francesco Albani, llamado El Albano, (Bolonia, 17 de agosto de 1578 - ídem, 4 de octubre de 1660), pintor italiano del clasicismo romano-boloñés.
Galleria Nazionale d'Arte Antica

Apolo (en griego antiguo, Apóllōn; o Ἀπέλλων: Apéllōn) es uno de los más importantes y polifacéticos dioses olímpicos de la mitología griega y romana.
El ideal del kuros (joven imberbe), Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de la cazadora virgen Artemisa. Es conocido como «Apulu» en la mitología etrusca, influida por la griega. Apolo fue adorado en la antigua religión griega y en la romana, así como en el neohelenismo moderno.
Como patrón de Delfos (Apolo Pitio) era un dios oracular, la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Entre sus cargos custodios Apolo tenía dominio sobre los colonos y era el patrón defensor de rebaños y manadas. Como jefe de las Musas (Apolo Musageta) y director de su coro actuaba como dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo. Los himnos cantados en su honor recibían el nombre de peanes.
En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., pasó como Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equiparó con Selene, diosa de la luna.1 Sin embargo, en los textos latinos Joseph Fontenrose se declaró incapaz de hallar mezcla alguna de Apolo con Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni siquiera en las conjuraciones de Eneas y Latino en la Eneida.2 Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres separados en textos literarios y mitológicos hasta el siglo III. (Wikipedia)

¿Qué esperar de esta configuración astral?
La Luna en la antigüedad tenía gran participación en las ceremonias de magia especialmente porque en aquella época los hombres vivían más integrados con la naturaleza y basaban sus tareas en los ciclos planetarios, solares o lunares. Hasta hoy sabemos lo mucho que influye la Luna sobre las cosechas y las mareas, por ejemplo.

Las ceremonias efectuadas en los solsticios y equinoccios tenían como propósito ‘conjugar el cielo y la tierra’ y (especialmente las ceremonias lunares) tenían por objeto reverenciar la fertilidad de la tierra de la cual se extrae nuestro sustento: los agricultores siguen los ciclos lunares para sembrar y cosechar, y los pescadores ciertamente se basan en esos ciclos para lograr buenos resultados en su pesca.

Para que un eclipse lunar se produzca es preciso que la Tierra proyecte su sombra sobre la Luna, que va perdiendo su brillo poco a poco. A medida que el alineamiento entre  la Luna, la Tierra y el Sol se hace más exacto, el eclipse ocurre con mayor o menor intensidad. Se hace igualmente necesario para este efecto, que tanto la Tierra como la Luna estén posicionadas en la línea de los nodos, (nodo sur y nodo norte) como pasa en este eclipse actual. Si ocurre así, tendremos reunidas las condiciones necesarias para la verificación de un eclipse. Si todo este alineamiento especial se produce cuando la Tierra está entre el Sol y la Luna, observándose la fase lunar de Luna Llena, se producirá un eclipse lunar total que podrá ser acompañado por todos los observadores posicionados en un mismo hemisferio de la Tierra en que sea de noche.

Eclipse de Luna (Lunar eclipse, Éclipse lunaire, Eclipse lunar, Eclissi lunar, Mondfinsternis, Ay tutulması)
de Aysem Aksoy, https://www.facebook.com/BirthChartPaintig 

El eclipse del día 26 de junio de 2010 comenzó a las 08:57h y termino a las 14:19h UT.
Generalmente el aumento de la emotividad, el descontrol emocional y la implicación de las personas en acontecimiento colectivos marcan ese tipo de eclipses.
En el cielo se formará una Gran Cruz, incluyendo también a los planetas Júpiter y Urano, en Aries, y Saturno, en Libra.

La Gran Cruz Cósmica

Si analizamos los signos implicados – Cáncer y Capricornio – podemos llegar a la conclusión de que tendremos una modificacion que supondrá un cambio en el  ‘eje de la tradición’.
El signo de Cáncer se relaciona con nuestro hogar, nuestra familia y con las relaciones familiares, con nuestros orígenes.
En el área mundial, ese signo se relaciona con nuestro ‘suelo natal’, o sea, el país donde nacimos. Algunos países como Argentina, EUA y Francia, que pertenecen al signo de Cáncer, serán particularmente afectados por el eclipse, ya sea internamente o a través de sus representantes.

Plutón está en los primeros grados de Capricornio, por tanto, en oposición a Cáncer.

Capricornio representa nuestras metas profesionales, nuestras ambiciones sociales y se relaciona – desde el punto de vista psicológico – con el ‘padre’ y todo cuanto éste representa en nuestra sociedad. El proveedor, el jefe, el status social, el modelo de éxito, todo esto queda representado en este signo, que está regido por el planeta Saturno.
Es muy probable, por tanto, que en estos próximos meses vengamos a experimentar alguna crisis en nuestro ambiente familiar o profesional. Quien no está satisfecho en su profesión habrá de buscar nuevos objetivos. Quien está en un matrimonio que ‘peligra’ .......
Ha llegado el momento de ‘desatar los nudos’: ya no podemos postergar decisiones ! Una fuerza interior nos incitará a proceder a fin de poner punto final a situaciones desgastadas, difíciles o insatisfactorias! Los conflictos tendrán que ser resueltos, las pendientes concluidas, para bien o para mal. Cada uno de nosotros tendrá algo a resolver y, entonces, hagámoslo ahora!
!!!

Cuando tengas dudas acerca de tu poder interior, reza, concentrate y medita con frases positivas. Senti que estás en unión con el cosmos y lograrás calma y tranquilidad para superar las dificultades.

Mónica Turk de Raimondo

Eclipse de luna llena, junio 2010, parte I

Este sabado 26 de junio habra un eclipse de luna, coincidiendo con la entrada de la luna llena.
es IMPORTANTISIMO tener en cuenta este movimiento astrologico para crear un buen animo en ese dia.
la luna llena potencia nuestras emociones y deseos, por eso no podemos estar "alunados" o desarmonizados, ni tristes, ni negativos, etc.
solo se permiten emociones que nos "llenen" de energia positiva...
si bien la consigna es para mantener todo el dia hasta el domingo, tengan en cuenta los siguientes horarios para los que quieran
El eclipse comienza en nuestro hemisferio a las 5 hs 56 m´, donde el disco lunar hace su primer contacto con la penumbra.
a las 7 hs 17 m´, comienza el eclipse en la sombra.
a las 8 hs 39m´, es el punto maximo del eclipse, la sombra alcanza a oscurecer la mayor parte de la luna.
a las 10 hs 1m¨finaliza el eclipse en la sombra.
y a las 11 hs 22m´, finaliza el eclipse con la salida del disco lunar del cono de penumbra.

Eclipse de luna con un cuervo (2008)

Astrológicamente, los próximos dos   años van a ser explosivo y las alineaciones planetarias se van a intensificar, especialmente en los próximos tres meses.
 Nuestro mundo necesita una explosión de conciencia centrada en el corazón, que será producida por los próximos alineamientos planetarios. Estas energías explosivas e intensas creadas por la alineación de los planetas pueden paliarse sólo si estamos dispuestos a utilizar la energía para sanar y transformarnos a nosotros mismos.
Nuestro mundo está bajo una extrema presión para cambiar y transformarse, y esto se está manifestando a través de las muchas crisis ambientales, económicas y culturales que están ocurriendo ahora.
Es más importante que nunca no aferrarse con miedo a las viejas estructuras, patrones y hábitos.
Es esencial que encontremos el valor y la humildad necesaria que nos permitan avanzar y crear una nueva realidad basada en el amor y la compasión.
La energía de los próximos tres meses será intensa, dinámica y desafiante y nos va a influenciar y afectar durante los próximos tres años.
 Durante este tiempo se nos exigirá actuar sobre el potencial que está naciendo ahora y hacer nuestros sueños realidad.
En los próximos años los cuerpos celestiales nos estarán trayendo la luz (información) necesaria para que podamos cambiar, despertar y cambiar la conciencia humana.
Junio marcará el comienzo de un período muy activo de tres años, en el que la conciencia se va a transformar y cambiar a un ritmo acelerado.
La Luna Llena se eclipsa poco después del Solsticio y se produce una alineación en Gran Cruz.
 Éste es un eclipse poderosamente importante y señala lo que podría ser el período más dramático de todo el año.
 La Luna Llena cae en medio de la Gran T-Cuadrada del 2010, convirtiéndola en una Gran Cruz.
Este activador cósmico puede ser un punto de inflexión donde la energía del corazón se activa poderosamente, ayudándoles a recordar su verdadera naturaleza esencial.
Desde Octubre del 2008 los planetas de nuestro sistema solar se han estado moviendo lentamente para crear un raro y singular patrón planetario llamado la Gran Cruz.
 Una Gran Cruz es un evento Galáctico recurrente en el cual los cuerpos celestiales alrededor de nuestro planeta se colocan formando una cruz.
 Esta Gran Cruz se forma en los ángulos que marcan las cuatro direcciones fijas y se alinea con el eje Galáctico.
 La Gran Cruz se crea cuatro veces en un Gran Año aproximadamente cada 6000 - 6500 años.
Las dos ocasiones en que el eje Galáctico se alinea con el eje del Solsticio, lo que ocurre este mes, es una de los más transformadoras.
Esta Gran Cruz es un signo muy positivo ya que representa el nacimiento de un nuevo Espíritu y refresca nuestras energías.
Yo creo que la Gran Cruz de Junio 2010 se vincula directamente con la Gran Cruz de 1999.
Mucho ha sucedido desde 1999 y el cambio en conciencia ha sido increíble.
 La energía ha estado allanando el terreno para que ustedes puedan abrir su corazón y su mente a su yo Espiritual e incorporar esto en su vida diaria.
La energía Femenina ha sido activada, restaurando una actitud cíclica hacia la naturaleza.
A medida que las mujeres del mundo sanen y emerjan para actuar sobre lo que conocen intuitivamente, todo va a cambiar.
A medida que la mujer asuma su legítimo lugar como las sabias líderes, sanadoras y moldeadoras de la sociedad, se va a restaurar el equilibrio en nuestro mundo.
Junio ciertamente parece ser un mes lleno de acción astrológicamente.
Con la configuración de los cuerpos planetarios dentro de la Gran Cruz, las energías en conflicto surgirán a nuestra conciencia motivándonos a cambiar y crecer.
Se va a crear una época intensa de dramático cambio mundial que va a traer decisiones difíciles, finales y nuevos comienzos.
 Se los va a ayudar a despojarse de lo que está muerto y a sanar y alinearse con su propósito de vida.
Abrácenlo, permítanlo, y sigan abriendo su corazón”.

Mónica Turk de Raimondo

La rueda zodiacal y Cristo-Apolo

Cristo-Apolo en el centro del zodíaco, manuscrito del S.XI, Biblioteca Nacional, Paris

La rueda zodiacal señala el concepto cíclico del tiempo puesto bajo el dominio de Cristo y de la providencia divina.
La figura de Cristo en el centro del zodíaco es una transformación del antiguo dios Helios, fuente de luz y manantial de la vida. Esta identificación está corroborada por las principales festividades del calendario cristiano: el domingo (el antiguo "dies solis" romano: el nombre «domingo» proviene del latín dies Dominicus 'día del Señor', debido a la celebración cristiana de la Resurrección de Jesús; en la antigua Roma se llamaba a este día dies solis 'día del sol') y la Navidad (el Festival del Nacimiento del Sol Invicto 'Dies Natalis Solis Invicti' se celebraba cuando la luz del día aumentaba después del solsticio de invierno, en alusión al "renacimiento" del sol; este Festival corría desde el 22 al 25 de diciembre).
Los cuatro círculos en las esquinas contienen las estaciones acompañadas por sus respectivos vientos y atributos.

Fuente: Astrología, magia y alquima. Matilde Battistine, Ed.  Electa,  Los Diccionarios del Arte.

Astrónomo: Taqi al-Din

Taqi al-Din Muhammad ibn Ma'ruf al-Shami al-Asadi (Arabic: تقي الدين محمد بن معروف الشامي, turco moderno: Takiyuddin o Taki) (1526–1585) fue un polimatemático turco-otomano musulmán.

En 1574 el sultán Murād III lo invitó a construir un observatorio astronómico en Estambul.  

Astrónomos otomanos trabajando en el Observatorio de Taqī al-Dīn en Estambul (1574-1595). اردو: رصدگاۂ استنبول میں عثمانیہ فلکیاتدان تقی الدين کے ہمراہ کام کر رہے ہیں۔
De Ala ad-Din Mansur-Shirazi

Astrónomo: Richard of Wallingford, Abad de St. Albans

Miniatura de Richard of Wallingford, Abad de St. Albans, matemático e inventor de un reloj astronómico mecánico.
Se lo ve sentado a su mesa de trabajo midiendo con un par de compases.  

Los planetas y sus dignidades

Cuatro signos, cuatro criaturas, cuatro Evangelistas

 El Tetramorfos del Claustro de Frómista, Libro de Kells, siglo VIII, Códice miniado: Folio 27v Trinity College Library de Dublín
 Book of Kells en inglés; Leabhar Cheanannais en irlandés. También conocido como Gran Evangeliario de San Columba
Es un manuscrito ilustrado con motivos ornamentales, realizado por monjes celtas hacia el año 800 en Kells, un pueblo de Irlanda.
Las cuatro criaturas aladas simbolizan a:
San Mateo, hombre alado y San Marcos, león alado, en la parte superior de la imagen;
San Lucas, toro alado y San Juan, águila, en la parte inferior de la imagen.
Un tetramorfo (del griego τετρα, tetra, "cuatro", y μορφη, morfé, "forma") es una representación iconográfica de un conjunto formado por cuatro elementos. La más extendida de éstas es cristiana, cuya tradición se remonta al Antiguo Testamento.

La tradición cristiana relaciona los cuatro Evangelistas (los autores a quienes se atribuye la escritura de los cuatro Evangelios canónicos) con cuatro símbolos: Mateo con un hombre o querubín, Marcos con un león, Lucas con un toro o buey y Juan con un águila. Estos símbolos derivan de la famosa visión de Ezequiel en la que vio cuatro criaturas, cada una de ellas con cuatro caras, como se describen en Ezequiel 1:10:

1:4 Yo miré, y vi un viento huracanado que venía del norte, y una gran nube con un fuego fulgurante y un resplandor en torno de ella; y de adentro, de en medio del fuego, salía una claridad como de electro.

1:5 En medio del fuego, vi la figura de cuatro seres vivientes, Apocalipsis 4, 6 que por su aspecto parecían hombres.

1:6 Cada uno tenía cuatro rostros y cuatro alas.

1:7 Sus piernas eran rectas; sus pies, como pezuñas de ternero, y resplandecían con el fulgor del bronce bruñido.

1:8 Por debajo de sus alas, aparecían unas manos de hombre, sobre los cuatro costados; los cuatro seres tenían rostros y alas.

1:9 Sus alas se tocaban una a la otra, y ellos no se volvían cuando avanzaban: cada uno iba derecho hacia adelante.

1:10 En cuanto a la forma de sus rostros, los cuatro tenían un rostro de hombre, un rostro de león a la derecha, un rostro de toro a la izquierda, y un rostro de águila. 

Existe la posibilidad de que Ezequiel se haya inspirado en la astrología zodiacal babilónica. Cuando este profeta predicaba, el pueblo de Israel estaba viviendo el Cautiverio de Babilonia (o Cautividad de Babilonia, periodo que comenzó en el 607 AEC, en que buena parte del pueblo judío fue forzado a desplazarse desde Israel y desde Judea hasta la capital del imperio de Nabucodonosor II; terminó con la conquista de Babilonia por los persas, con Ciro, en el 537 AEC).
El toro sería Tauro, el león sería Leo, el águila sería Escorpio y el hombre alado sería Acuario. Éstas eran las constelaciones sobre las que tuvieron lugar, respectivamente, el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno entre los milenios quinto y tercero antes de Cristo (En el 7500 AEC  el equinoccio de primavera sucedió el 22 de mayo y en el 3800 el equinoccio de primavera ya estaba sucediendo el 22 de abril como se ve en el libro Journey into Time, de George Richards)

Partes de esta visión son retomadas por Juan en el Apocalipsis -o Libro de las Revelaciones de San Juan. En el capítulo cuatro, se encuentran nuevamente las cuatro criaturas, y sus apariencias son descriptas en Apocalipsis 4:7:

4:6 y había algo parecido a un mar de vidrio, como de cristal transparente.

En el centro, alrededor del trono, había cuatro seres vivientes cubiertos de ojos por delante y por detrás.

4:7 El primero de los seres vivientes era semejante a un león; el segundo, a un toro; el tercero tenía rostro como de hombre; el cuarto era semejante a un águila en vuelo.

4:8 Cada uno de ellos tenía seis alas y estaba cubierto de ojos, por encima y por debajo de las alas. Y día y noche repetían sin cesar:

«Santo, santo, santo

es el Señor Dios Todopoderoso,

el que era y que es y que ha de venir».

 Apocalipsis 4:6-8

Nueva Versión Internacional (NVI) 

Los doce signos astrológicos pueden ser divididos en tres grupos, cada uno gobernado por una cualidad: Cardinal, Fijo o Mutable. 

Los signos fijos son Acuario, Leo, Tauro y Escorpio cuyos símbolos son un hombre (el portador de agua), un león, un toro, y un escorpión. Los primeros tres coinciden de forma directa con los símbolos de los Evangelistas. Cuando Escorpio es es considerado en su apariencia alternativa como águila, este también coincide. Pero se desconoce cuál uso del águila vino primero. 

Giovanni Pietro da Cemmo, bóveda de la capilla del Santísimo Salvador, Sant'Agostino, Cremona.

Los cuatro evangelistas y sus animales símbolo 

San Lucas a la izquierda, San Marcos a la derecha, San Juan arriba, San Mateo abajo

• el toro o buey de San Lucas, símbolo de la Pasión
• el león de San Marcos, símbolo de la Resurrección
• el águila de San Juan, símbolo de la Ascensión
• el pavo real u hombre alado de San Mateo, símbolo de la Vida

La teoria alquímica dice que los cuatro animales hacen referencia a los cuatro elementos básicos y, puesto que rodean al *Pantocrátor, éste sería el «Quinto Elemento» unificador.
Otros aspectos relacionados al cuatro son las estaciones, los puntos cardinales, y la organización espacial, simbólica y energética de la Tierra.

Tapa de un cofre de marfil de elefante con la representación de Cristo en Majestad (Maiestas Domini entre los cuatro Evangelistas. Colonia, Alemania, primera mitad del S. XIII. Anónimo

*La traducción más común de pantocrator es "todopoderoso". En este sentido, pantokrator está formado del prefijo pan "todo" y el verbo (κρατεω) que significa "acometer o realizar algo". Esto es entendido normalmente en términos del poder potencial, la habilidad de hacer algo u omnipotencia.
Otras traducciones pueden ser "soberano de todo", en un sentido más literal o "sustentador del mundo, en un sentido más amplio.
Mientras que en las iglesias ortodoxa y católica oriental es ampliamente utilizada esta denominación en las occidentales es menos común siendo prácticamente desconocida para protestantes. La imagen occidental equivalente es Maiestas Domini.

• Mateo el evangelista, el autor del primer evangelio está simbolizado por un hombre alado, o ángel. El hombre se asocia a Mateo, ya que su Evangelio comienza haciendo un repaso a la genealogía de Cristo, el Hijo del Hombre, desde Abraham. Representa la encarnación de Jesús, por ende la naturaleza humana del Cristo. Esto significa que los cristianos deben usar su razón para la salvación.
• Marcos el evangelista, el autor del segundo evangelio es simbolizado por un león alado -figura del coraje y la monarquía. El león se identifica con Marcos, porque su Evangelio comienza hablando de Juan el Bautista, «Voz que clama en el desierto», dicha voz sería como la del león, predica "como un león rugiente". También representa la Resurrección de Jesús (porque se creía que los leones dormían con los ojos abiertos, una comparación con Jesús en la tumba), y Cristo como rey. Esto significa que los cristianos deben ser valientes en el camino de la salvación. 
• Lucas el evangelista, el autor del tercer evangelio (de los Hechos de los Apóstoles) es simbolizado por un toro o buey alado -una figura de sacrificio, servicio y fortaleza. El toro sería Lucas, ya que su Evangelio comienza hablando del sacrificio que hizo Zacarías, padre de Juan el Bautista, a Dios en el Templo; esto representa el sacrificio de Jesús en su Pasión y Crucifixión, así como a Cristo Sumo Sacerdote (esto también  representa la obediencia de María). El buey significa que los cristianos deben estar preparados para sacrificarse a sí mismo en el seguimiento de Cristo.
• Juan el evangelista, el autor del cuarto evangelio es simbolizado por el águila -una figura en el cielo, y que se cree es capaz de mirar directo al sol. El águila ha sido asociada a la figura de Juan, ya que Juan empieza con una larga visión de Jesús el Logos y continúa para describir muchas cosas desde un nivel más "elevado" que los otros tres, los evangelios sinópticos; representa la Ascensión de Jesús y la naturaleza divina de Cristo. Esto representa que los cristianos deben mirar hacia la eternidad sin titubear mientras viajan hacia la meta de la unión con Dios. Su Evangelio es el más abstracto y teológico de los cuatro y, por tanto, el que se eleva sobre los demás. El de Juan es el único evangelio no sinóptico.

En algunos retratos de los Evangelistas estos símbolos de animales parecieran estar dictando a los Evanglistas mientras estos escriben. Los cuatro Evangleistas son discípulos de Jesus.

Grandes Horas de Anne de Bretagne, reina consorte de Francia (1477-1514)

Iluminado por Jean Bourdichon (1457–1521) Mateo y el ángel (u hombre alado)

Grandes Horas de Anne de Bretagne, reina consorte de Francia (1477-1514)  I

luminado por Jean Bourdichon (1457–1521)

Marcos y el león

Grandes Horas de Anne de Bretagne, reina consorte de Francia (1477-1514)

Iluminado por Jean Bourdichon (1457–1521)

Lucas y el toro

Grandes Horas de Anne de Bretagne, reina consorte de Francia (1477-1514)

Iluminado por Jean Bourdichon (1457–1521)

San Juan y el águila

Un libro de horas -también denominado horarium; livre d'heures [livr 'dœr]- es uno de los más comunes manuscritos iluminados de la Edad Media. Cada libro de horas es único, debido a que es un manuscrito elaborado en exclusiva para una persona en concreto -generalmente de la nobleza-, este tipo de documento suele contener textos de rezos, salmos, así como abundantes iluminaciones, todo ello haciendo siempre referencia a la devoción cristiana.

Los símbolos de los cuatro Evangelistas están, por supuesto, asociados a los cuatro elementos, pero no siempre de manera consistente. Usualmente se toma el elemento del signo zodiacal correspondiente: hombre-aire, león-fuego, toro-tierra, águila-agua. Pero algunos prefieren una correspondencia más naturalista: hombre-agua, león-fuego, toro-tierra, águila-aire.

Cada uno de los símbolos es representado con alas, siguiendo las fuentes bíblicas primero en Ezequiel 1-2, y en el Apocalipsis. Los símbolos son mostrados con, o en lugar de, los Evangelistas en libros de los evangelios tempranos, y son el acompañamiento usual de Cristo en Majestad cuando se lo representa en este mismo período, reflejando la visión del Apocalipsis. Son presentados como uno de los motivos más comunes en los portales de las iglesias y en los ábsides (parte de la iglesia situada en la cabecera), así como en muchos otros lugares.

Las cuatro criaturas aladas que simbolizan a los cuatro Evangelistas rodean a Cristo en Majestad en el tímpano románico de la igelsia de St. Trophine en Arles, Francia (el tímpano es el espacio delimitado entre el dintel y las arquivoltas de la fachada de una iglesia o el arco de una puerta o ventana).

Cuando rodean a Cristo la figura del hombre está en general al tope a la izquierda -sobre la mano derecha de Cristo; el león sobre la mano izquierda de Cristo. Debajo del hombre está el toro y debajo del león está el águila. Esto refleja la idea medieval del orden de "nobleza" de la naturaleza de las bestias (hombre, león, buey, águila) y el texto de Ezequiel 1.10.

A partir del S. XIII su uso empezó a declinar, ya que una nueva concepción de Cristo en Majestad, mostrando las heridas de la Pasión, empezó a ser usada.

Cristo en Majestad. Mosaico en el baptiserio de San Giovanni en Florencia, Italia. C. 1300.

Maiestas Domini o Cristo en Majestad es una iconografía del cristianismo utilizada tanto en pintura como en escultura y mosaico, que representa la figura de Cristo en actitud triunfante y que consta de unas característica particulares. Recibe también el nombre de Pantocrátor. (Esta iconografía no debe confundirse con las Majestades o Cristo Majestad que son crucifijos en que aparece Cristo con una túnica ceñida, con expresión de estar vivo y generalmente con una corona). Este tipo de iconografía fue muy común en la Cataluña románica. Este tema iconográfico tiene su origen en Egipto, hacia el siglo V. En un principio se representaba a Cristo imberbe, entronizado y rodeado por una mandorla, y en su entorno por los cuatro seres vivientes alados, dos arriba y dos abajo, organizando de este modo la imagen del rectángulo cósmico

En el Libro de Durrow, un evangeliario -quizá el Evangelio iluminado más antiguo de Gran Bretaña e Irlanda, S. VII EC- comprende los Evangelios según Mateo, según Marcos, según Lucas y según Juan, además de bastantes textos introductorios. Los símbolos de los evangelistas aparecen según la tradición de San Ireneo, en el que el león representa a San Juan y el águila a San Marcos, al contrario de la más moderna tradición de San Ezequiel (s. VIII), caundo el águila es San Juan y el león San Marcos.
Ireneo de Lyon, conocido como San Ireneo (griego: Εἰρηναῖος) (n. Esmirna Asia Menor, c. 130 - m. Lyon, c. 202), fue obispo de la ciudad de Lyon desde 189. Considerado como el más importante adversario del gnosticismo del siglo II. Su obra principal es Contra las Herejías.

Libro de Darrow. Hombre símbolo de San Mateo

LIbro de Darrow. León símbolo de San Juan

Libro de Darrow. Toro símbolo de San Lucas

Libro de Darrow. Águila símbolo de San Marcos

También se encuentran estos cuatro símbolos en el Arcano 21 del Tarot, El Mundo, en cada una de las cuatro esquinas.

Tarot de Marsella, Arcano 21, El Mundo

Una larga investigación llevó a Michael Dummett, filósofo y estudioso de los juegos de cartas, a concluir que - a falta de evidencia más antigua - el mazo del Tarot probablemente se inventó en el norte de Italia en el siglo XV y se introdujo en el sur de Francia cuando los franceses conquistaron Milán y Piamonte en 1499. Los antepasados del Tarot de Marsella podrían haber llegado a Francia en esa época. Los dibujos son de carácter medieval y quizás tengan influencia del arte del vitral gótico, bien por la línea de trazo similar, o bien por los colores. El juego del tarot declinó en Italia pero sobrevivió en Francia y Suiza. Después recobró su presencia en el norte de Italia, y pudo regresar con los diseños del Tarot de Marsella.r leyenda